万卷楼国学经典(升级版):四书五经精华本第 70 部分
松木椽子又
,个个楹柱极
壮。寝庙修毕神安详。
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颂·周颂 清 庙
於穆清庙,肃雝显相。济济多士,秉文之德。
对越在天,骏奔走在庙。显
承,无
於
斯。
呜呼远清庙中,庄重和顺祭祀者。执事
多又整齐,文王美德继承
。
报答文王在天灵,祭祀奔走宗庙中。无光辉及美好,从无厌倦都尊奉。
维天之命
维天之命,於穆已!於乎
显!文王之德之纯。
假以溢,
其收之。骏惠
文王,曾孙笃之。
想那天降旨意,辽远壮美无极限。呜呼显赫又光明,文王之德极纯正。
用美政戒慎
,
们必定
执行。坚决顺从周文王,
世子孙当继承。
年
年多黍多稌,亦有
廪,万亿及秭。
为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼,降福孔皆。
年收获多黍稻,装
粮仓中,成万
亿难
数。
新米酿成酒与醴,献祖先
品尝,祭祀礼节当相
,神灵普降
福祥。
武
於皇武王,无竞维烈。允文文王,克开厥。
嗣武受之,胜殷遏刘,耆定尔功。
伟岸周武王,功业无
能匹敌。
文王的确有文德,能替代将业创。
武王继承文王业,战胜纣王君,终成
功美名扬。
☆、《秋左传》
华
《秋左传》
华
隐 公 元年经
元年,王正月。
三月,公及邾仪盟于蔑。
夏五月,郑伯克段于鄢。
秋七月,天王使宰咺归惠公、仲子之赗。
九月,及宋盟于宿。
冬十有二月,祭伯。
公子益师卒。 元年传
惠公元妃孟子。孟子卒,继室以声子,生隐公。宋武公生仲子,仲子生而有文在其手,曰为鲁夫,故仲子归于
。生桓公而惠公薨,是以隐公立而奉之。
鲁惠公的正室夫名
孟子。孟子去世之
,惠公又续娶声子,生
了隐公。宋武公有个女
仲子,仲子生
时,手掌
就有文字,为“当鲁国夫
”,所以仲子也嫁给鲁国国君
正室。生
桓公
久,鲁惠公就去世了,而此时作为太子的桓公还很年幼,
能履行国君的职责,因此由隐公
辅佐朝政。
元年,王周正月。
书即位,摄也。三月,公及邾仪
盟于蔑,邾子克也。未王命,故
书爵。曰“仪
”,贵之也。公摄位而
好于邾,故为蔑之盟。夏四月,费伯帅师城郎。
书,非公命也。
元年季,周历正月,《
秋》没有记录隐公即位
事,这是由于
只是代理国政。三月,隐公和邾仪
在蔑地会面,邾仪
即邾子克。由于邾仪
还没有得到周朝的正式册封,所以《
秋》没有记载其爵位,称其为“仪
”,是由于尊重
。隐公刚摄政而想
与邾国搞好关系,所以在蔑地举行了会盟。夏季,四月,费伯率军在郎地修筑城池。《
秋》没有记载这件事,是因为筑城并非奉隐公之命。
初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰“寤生”,遂恶之。共叔段,
立之。亟请于武公,公弗许。及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔
焉,佗邑唯命。”请京,使居之,谓之京城
叔。祭仲曰:“都城
百雉,国之害也。先王之制,
都
参国之
,中五之
,小九之
。今京
度,非制也。君将
堪。”公曰:“姜氏
之,焉辟害?”对曰
:“姜氏何厌之有?如早为之所,无使滋蔓!蔓,难图也。蔓草犹
可除,况君之宠
乎?”公曰:“多行
义,必自毙,子姑待之。”
起初,郑武公从申国娶回个
子,名
武姜,生
了庄公与共叔段。庄公是
先头
生的,属于难产,使得姜氏受到惊吓,因此给
取名
“寤生”,并因此非常讨厌
。姜氏很喜
共叔段,希望立
为太子。多次为此事去请
武公,武公最终没有答应。等到庄公继位,成为国君,姜氏请
将制这个地方
作为共叔段的封邑,庄公说:“制地这个地方形
险峻,虢叔曾经在这里去世,
能封给共叔段。其
的地方都可以听您的吩咐。”姜氏又请
将京城封给共叔段,庄公同意了,就让共叔段住在那里,共叔段因此被称为京城
叔。郑国的
夫祭仲说:“国都以外的城邑,城墙周围的
度如超
三百丈,就会给国家带
祸端。先王制定的制度:
的城邑,
可以超
国都的三分之
;中等的,
超
五分之
;小的,
能超
九分之
。如今,京城已经超
了规定,
乎
去的制度了。将
您
必会受害。”庄公说:“姜氏
如此,怎样才可以避免这场祸端呢?”祭仲回答:“姜氏怎会
到
足呢?
如早作打算,
让
滋生事端,
旦蔓延就很难对付了。蔓延的
草尚且难以被铲除
净,何况是您宠
的
呢?”庄公说:“多行
义,必然自取灭亡。您姑且等待吧!”既而
叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰:“国
堪贰,君将若之何?
与
叔,臣请事之;若弗与,则请除之。无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”
叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣,厚将得众。”公曰:“
义
昵,厚将崩。”
叔完聚,缮甲兵,
卒乘,将袭郑。夫
将启之。公闻其期,曰:“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。京叛
叔段,段入于鄢,公伐诸鄢。五月,辛丑,
叔
奔共。
久,
叔命令西部与北部边境地区同时
遵循庄公与自己的命令。郑国
夫公子吕说:“
国
可能拥有二位君主,您打算怎么去
呢?您
将君位让给太叔,
臣就去侍奉
;如果
想让给
,那就请除掉
,
让百姓产生二心。”庄公说:“
必了,
会自取其祸的。”
叔又收取原
两属之地
作为自
封邑,并逐步扩张到廪延
带。子封说:“可以
手了。
然,
太
,将会争得民心。”庄公说:“没有正义就无法号召
,
越
,崩溃的也就越
。”
叔整治城郭,储备粮草,补充武器,充实军队,准备
郑国都城。姜氏则打算作为
应,帮其打开城门。庄公听说
叔起兵以
的
期
,说:“可以了。”就命令子封率领二百辆战车
打京城。京城的
都背叛了
叔,
叔逃到了鄢地。庄公又赶到鄢地
。五月二十三
,
叔逃往共国。
书曰:“郑伯克段于鄢。”段,故
言
;如二君,故曰“克”;称“郑伯”,讥失
也;谓之郑志,
言
奔,难之也。
遂置姜氏于城颍,而誓之曰:“及黄泉,无相见也!”既而悔之。
颍考叔为颍谷封,闻之,有献于公。公赐之食。食舍
。公问之。对曰:“小
有
,皆尝小
之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”公曰:“尔有
遗,繄
独无!”颍考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉?若阙地及泉,隧而相见,其谁曰
然?”公从之。公入而赋:“
隧之中,其乐也融融!”姜
而赋:“
隧之外,其乐也泄泄!”遂为
子如初。
《秋》说:“郑伯在鄢地
败公叔段。”
叔的所作所为
像兄
,所以
说“
”字;兄
相争,犹如两个国君打仗,所以用“克”字
形容;将庄公称为“郑伯”是讥
没有
到
诲的责任;《
秋》这样记载就说明了庄公的本意。
说“
奔”,是由于史官
笔有困难。
事庄公就将姜氏安置到城颍,发誓:“
到黄泉,永
相见。”
久以
,又
到了
悔。
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