神雕之段誉传第 33 部分

反责靖难 / 著
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待段誉回答,就接着:“老子《德经》里有句话:‘埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。’这几句话懂么?”

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段誉本想绝周伯通功夫,但此时听说起《德经》,立马趣,接:“如陶器然,以和土,土为器,经冶炼,外实中—究之凡利用,在埏埴之实,而在洞之虚。如陶侃运甓,非其间虚而无,安能运转自如?故曰:‘当其无,即器之用’。再拟诸筑室,必凿户牖其中,而光明放。及入此室,户牖亦觉无庸,务于间之间,乃堪容膝,虽居有形以为室,必从实际以为居。故曰:‘当其无,即室之用’。”

话里之意就是碗瓶等容器只因为中间是的,才有盛饭盛的功用,倘若它是实心的块瓷土,还就能盛东西!建造屋,开设门窗,只因为有了四中间的隙,子才能住。倘若屋是实心的,倘若门窗是有,砖头木材四四方方的砌这么堆,那就点用也没有了。

周伯通听,眼睛发亮,点头:“这小子还真是聪明,这功夫旨就在‘’二字,那就是所谓‘成若缺,其用弊。盈若冲,其用穷’。”说罢,转打起拳边打着,边仔仔述说如何招使,如何运用

老顽童这门功夫自然是岛洞中十五年悟的七十二路明拳!说王重阳,周伯通师兄都是当世奇,那是错,这两个从《德经》中悟“玄天功”这种无古者的绝世神功,另个却从《德经》中领会了“以克刚”之法,创了这专克刚数路的明拳!

段誉见掌发拳,极慢,但每招之,仍是带着虎虎掌风,足见中蓄刚,非同小可。心钦佩异常,觉中就把周伯通所说的运功法门,招式路记在心里!

周伯通明拳打完站定,笑嘻嘻的问段誉:“小兄,怎样?记了多少?”段誉没有立刻说话,脑中断闪老顽童刚才打拳的程,只觉得这拳法中蕴涵易理法,巧妙能言,越想就越是入迷,,才说:“记了八成!”

老顽童笑:“小子,怎么这样喜欢骗?若是黄老那个老怪这么说还相信,看像有那么本事!”

段誉也是微微笑,去反驳,当摆开架,就打起这明拳

第八章 天纵奇才

明拳是至的拳法,段誉从未练什么武功招式,虽然悟超凡,老顽童打遍的画面记得清清楚楚,但却只是形似而神似,的,气!

老顽童在边看着,摇头直笑,心中寻思这少年记错,只是没有领悟到这拳法的涵,看手甚是生涩,就仿佛没有练什么拳般。WwW、QunabEN、coM可待半柱的时间,老顽童就点也笑,反而脸难看得很!

段誉这趟拳起初并没有运,待渐渐打得流畅些,才依照老顽童所讲得运功法门

段誉的拳刚再次打,顿然觉得产生化,丹田本是涓涓样随时生竟如洪薄而,直透,贯于臂!刚好这拳是打向老顽童的,老顽童只觉得阵强烈罡气面而,自知能抵挡,但可是代武学宗师,危急之中竟了个“铁板桥”,弯了去!饶是如此,头发髻也被段誉拳风打散,头发披了

老顽童心里惊:“这可非同小可!但怎地至明拳到了这娃娃手中竟如降龙十八掌般刚?”段誉此时只觉得丹田薄滋生,拳拳甚是,于外面什么事点也

现在的拳路完全只有明拳的外形样与招式,至于刚才领会的什么真髓涵,都记得,就似把心里几年的苦闷和对语嫣的思念透宣泄样!

可待到段誉把这七十二路明拳打完半,却觉得,难受得行,几,这才醒了两气。

段誉抬头看,却见老顽童在边披头散发,断摇头,模样古怪至极!忍住哈哈笑,手还指着老顽童的头。老顽童用手开散的头发,恼怒:“笑什么?”

段誉更是笑得:“的头发怎么何时成这个样子?”老顽童回:“关什么事!”段誉听了这话,反而再笑了,也觉得没什么意思。老顽童见段誉笑了,才正:“看这娃娃,打的是什么拳?点样子也没有!”

段誉却回:“觉着还可以,打得还真,就是现在有点!”老顽童气得跳:“的?可那还明拳么?倒是很好,与打的差!”段誉笑:“确实差!怎么明拳?”

老顽童:“形似神似,点也没有明拳以克刚的觉,刚倒还勉强,但比得降龙十八掌么?刚没刚,,还是刚并济,简直形同肋!”

其实老顽童这话说得有点了,纯粹是见了自己的拳法被段誉打成那个样子有些忿,至少段誉刚才打向拳就逊于郭靖的降龙十八掌,接。

段誉听老顽童这么说,又回想刚才的觉,顿然恍悟,自己只,忽略了明拳的旨,也完全没有按照老顽童所讲的那般运用真气!

段誉又想了,才开:“老顽童,再看!”也待老顽童的回答,再次打起这拳法!

老顽童刚见段誉拳,就又吃了惊,原段誉这次倒从头打起,只是接着刚才的地方拳打!这中间可还有些学问。在宋朝时期,武林里各家各派的武学多是家功夫,易速成,外家功夫也是有些,但非主流,倒也是说外家功夫强,修习外家功夫的最就是开始时可以比别些,可旦到了十几年手必然

修习外家功夫的最强者就是北丐洪七公,也只占了天五绝的个位置,谁优谁劣,目了然,再说像洪七公样的又有几个?

无论家外家,那些掌法拳法这些招式虽然简单些,但却都比修习些,只因为式都标准到位,才能发挥最量,没有数年的时间是多无法真正成,而功只需按照定的法门,每天勤加练习即可,倒是很费心

当年五绝华山论剑,王重阳连败其,依仗的正是全真家功,老顽童与其同脉,这玄妙的明拳也是正宗的家拳法,想学成的难度可想而知!

武林中即使悟的杰,就如朱子柳,耶律齐等,想完全记住这拳法的数路,也少了用几天时间;招准确,则需;完全将其领悟,怕年余时候!

段誉只看老顽童演示遍,就能似模似样的打,倒也算无古,至少黄蓉,杨也能差到,老顽童这个拳法的创始自然也糊,没有甚惊奇。

可段誉再次拳竟从半路打起,这可就真非同凡响!只因的记忆都有惯,老顽童演示那拳的速度慢,就是再有天赋的把它强记,也招接着招,靠得正是这个连惯与节奏,事勤加练习才能融会贯通。如们现在从头打到尾,而是在中间开始,必然思维混,无论意识还是拳都跟节奏,也就无从谈起把拳打好!

段誉可样,只看遍,就能把明拳的真髓领悟的离十,这是又能接刚才断了很久的拳路,怎能让老顽童吃惊?何况可真的从没有学什么武功招式,所谓的天纵奇才正是这样吧!

其实主还在于段誉的趣所在,明拳蕴涵法易理,正是段誉所喜好的,就像当初无意中练成六脉神剑,只因那个可以让股气流在手臂中这么流流去,随心所,甚是好。如去学什么降龙十八掌,什么打法,那可就难了,或许比郭靖都如!

却说段誉再次按照老顽童所授的法门运功拳,丹田还是样,真气薄而,马贯于臂,段誉意识的正拳打,腾的记起刚才老顽童所说的话,转而又想起自己本领悟的明拳真义:“,有,无”马回收,蕴而发,这奇妙的事又发生了。

第九章 玄天

段誉拳,却在拳的的瞬间又将其陡然收回,这波真气由丹田发,经肩臂诸,同清冷渊而到肘弯中的天井,更而至四渎、三阳络、会宗、外关、阳池、中渚、注门,最凝聚于拳,可段誉这么,又由原路返回,只是到了膻中附近,却被直潜伏的北冥神功所去,整整化作段誉自己的

若说北冥神功奇妙,自此即可看,段誉运功打明拳之时,丹田那些莫名的真气就会薄而,此时的真气但数量巨,而且极强,就如瀑布之如虹撒,以北冥神功玄妙强悍,当可接这般真气。wWw.但忘记滴石穿的理,更忘了段誉的百年功又是怎样在强的冲被打散!

凡是瀑布之必有潭,乃是瀑布强的冲年累月导致!段誉打起这明拳,就与其样,每拳,真气勃发,北冥神功若像平时样,在其刚刚的时候就纳消化,就成了!就算它再神通广,也架住那些强真气的断冲,久而久之,也是成的,恐怕到时承受住,反而造成段誉的伤,甚至破气海的完整!

可在段誉回收之再次纳,却又同,此时真气虽然曾减少,但已经消耗半,流转的速度也像开时那般捷,北冥神功自是可以完全将其收,而且没有任何损失伤害!如此神技,已非可至,想那创这门功夫的,也应预料到北冥神功的这种“智慧”!

段誉可这些,只是按照老顽童所授的方法,加自己的领悟,拳打,若是对敌手,自是收放自如,遇强则强,可此时练习,当然,就在真气回收的时候,段誉却觉得气海波接着四肢,无到充实,虽隐约知这又是北冥神功的作用,但也想,只是趟的拳,那种适的觉也更加强烈

自此以,段誉每清晨都明拳,之整天都是神十足,觉疲倦!随着每打拳,北冥神功就多波真气,分!月积累,加丹田时生的那些,回复其原那种度,也多是三五年的事!至于段誉的武功到底达到什么成就,那还是话,暂且提。

其实说到底这又番“奇遇”的最功臣还是王重阳的“玄天功”与周伯通的“明拳”。这两门功夫同于《德经》,同是运用家法门,个属于功,个属于家拳法,之间的关联可是甚多!

自古以,到底是更为重,还是招式的巧妙更有用的争论在武林中迟迟休,但唯得到认同的是只研悟透其中门,可称得手,若是外兼修,两者都能成,那就是代武学宗师了!

老顽童的“明拳”可能较王重阳结德经》、《九真经》与“先天功”创的绝世神功“玄天功”差个档次,本应有什么集,但所幸二者同源,又因为化,倒是在段誉起了反应!

段誉当初研习王重阳遗迹,在最时刻功亏篑,但由现在看未必是事!段誉血昏去那刻曾有点明悟,“玄天功”也在的丹田留可磨灭的痕迹,那每时每刻的真气就是因它而生。可惜那些真气弱微小,虽是连断,但若与完全学会“玄天功”的运气法门,每纳打坐所产生的效果相比,那自是如的。

可就在这时段誉学会了明拳的运功法门,虽然这明拳功,但也是正宗的家拳法,运功的诀窍似乎与“玄天功”的某些地方相互影响,以至于产生这种玄妙的化!

段誉打拳,丹田生的真气都是非常浑厚,每天七十二路明拳打遍,就相当于按照正确路途打坐纳修炼“玄天功”所得到的的几倍有余,度之难以想象!

当然,王重阳的“玄天功”也仅仅是功,还包罗了邃与武学至理,那就是段誉仅凭打明拳就可以领悟的!世间之事皆是如此,有得必有失,两种方式孰孰低,易判断。但就目段誉的说,无疑恢复浑厚,更为重些!

此时在旁观看的老顽童可再也,只因段誉这趟拳打得缓,中带刚,掌中蕴涵更是同寻常,可谓明拳的邃!更难得的是段誉打拳时的知怎么,就显得那样飘逸灵,洒脱凡,这可是老顽童能到的!

什么武学奇才?段誉就是!老顽童习武数十年,自觉已经是天有数的手,能创明拳”与“左右互搏”这样的绝代功法,怎能是悟?可在这时,心已经完全被段誉的表现镇住,甚至几怀疑自己的实和数十年所的苦功到底值值得!

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