灵魂的旅程第5节

[美]麦可·纽顿/翻译林东/陈琳洁/陈景 / 著
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用语解释对灵界旅程的想法。所有当事皆依照本既有的各类片段知识,回答关于灵界的问题。此案例中的当事熟悉的理定律描述移,而其它当事则可能说就像在真中的片里移

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跟随灵继续入灵界之想先讨论那些到这个阶段的灵,还有从正常的行径轨中转向的灵

第4章难民灵

那些受到严重损的灵,会从回灵界灵的主流区隔离。与所有回乡的灵比较起,这类寻常的灵数目并算多,然而,这类灵在地的遭遇占有举足重的意义,因为这将影响到们转世的其它**。

难民灵有两种:种是无法接受自己亡的事实,而且因为个极度的苦,抗回灵界;另种是伤害,或是与的罪犯共谋。对第种灵说,成为难民灵们自己的选择;第二种灵却让向导蓄意将们与其它灵分开段无法预估的时间,避免更多的相。在述两种,这些灵的向导都会想办法帮助们恢复正常;基于每种难民灵相同,将会个别讨论。

种也就是们所说的鬼。这些灵绝回灵界,而且经常带给们这些想平静结束生的的影响。这类难民灵有时被误称为「恶鬼」,因为们被指责说为了害去侵扰类的心灵。类似这样负面的灵主题在灵学引起许多严肃的调查。幸的是,这部分的灵研究成了神秘仪式肆无忌惮的借,折磨着那些容易受影响者的绪。

这些遭遇烦的灵成熟的灵,在地回中并未完成自己的任务。们和受其扰的或许没有任何关系,然而有些就是容易接纳天生发牢的负面灵;也就是说,当有些的意识度冥想状时,偶尔可能会和灵的嘈杂讯息接线,其中的信号形式可以小至琐务、有剌。这些安定灵是向导。真正的向导是治疗师,会用尖酸刻薄的话扰灵

这类鬼没多半有地缘因素。研究鬼的专家表示,失常的灵会被抓到个介于灵界与地附近十界较低层的无境地。的研究,相信这些灵会凭消失,也认为恶。们因为极度,才会选择仍凭意志待在地认为们是受到伤害的灵,因为们经历了迷、绝望,甚至仇视的程度向导远离们。们的确可以用各种方法引导难民灵,比如驱,以阻止。霸占**的灵会因为受到劝导,最得以安然入灵界。

如果灵界有秩序、也有关心们的向导,那怎么还会有适应良的灵释放负面能源到呢有种解释是们甚至在仍拥有自由意志;另种说法则是,既然们忍受得了有形世界这么多的,那些失常和偏离正常境程序的灵,当然也可以参与。那些陷入困境的鬼乐的灵,可能是这伟设计中的部分。旦这些灵准备好了,们就会被带离地附近的十界之,再被引导至灵界适们的地方。

是更普遍的第二种扰份子,这类灵参与恶魔般的行径。首先们应该思索,拥有犯罪头脑的灵究竟该受谴责,还是无罪;究竟是灵的心灵还是类的自该负责任,还是两者本是同样的东西有时候,当事会告诉说:「觉得受到某种量的支才去事。」也有些神失序的觉得同时受到善与恶的支,自己本无法掌控。

久以经由催眠了解的超意识心灵,获得到了个结论官的**确实能以负面的行为影响灵的心灵状们透主导地位的生,以及外在环境剌切对投胎的灵说都只是暂时的,从中表现永恒的自己。虽然类的在并没有隐藏的、恶的自,有些灵还是无法完全被**同化。那些无法与自己和平共,会在生活中到孤离。

况并是给灵,让其所能防止自己涉及地恶活们也从类的良知看到了正面的形。重的是,区别清楚什么会运用负面量影响们心智,而什么会。听到心或是建议们自毁灭的声音,都自恶鬼、异形,或是反叛的恶毒向导。负面的量是从自己散发的。

如果妥善理造成绪失常的毁灭念头,将会阻碍灵的发展。那些生命中未获得解决的个心灵创伤,将从此带着自毁灭的种子,随之而的苦楚会让觉得自己似乎少了什么。比如说,源自个苦的度渴望和瘾行为会阻碍健康灵的表现,甚至可能将灵与其束缚在起。

社会行的发生,就表示今犯错的灵比以多吗如果找到别的原因,当今度膨曲心灵的迷药般文化,应该是助此结果的原因。从正面观点看,地类显得提升了苦难意识的国际平。

曾经有告诉,地每个纪元的血腥历史中,总会有相当数量的灵无法成功抵抗和反的残酷。有些灵因为投胎的遗传有异常化学基因的脑袋,在的环境中更是危险。们也见这样的例子:从小心受的孩子在成年预谋骇听闻的罪行,也会有任何悔意。由于灵是以完美为指标而创造的,们的本质在生发展中也会遭到污染。

分违反常的行为,们称之为罪恶。的当事告诉说,即使灵在世时被贴恶魔的标签,没有个灵是生恶的。类对于病罪恶的刻划,自个和无助受害者的缺陷。虽说般而言,涉及恶行为的灵于低发展阶段,成熟的灵会因为格缺陷而主产生恶行。灵化包括从完美转到完美,其中在完成差事为务的几世里,必须克许多难度的。灵也可能选择自己好、或受到颠覆的环境。然而如此,灵就可能因为佳的生选择而使自己受到伤害。无论如何,所有灵对自己占有之的行为都应负责。

章,们将见到灵友会,如何在向导的陪同先就世的生回顾。然而,灵因为自己所投胎之的行为造成别,又会有什么果如果灵没有能去改善这主所持有的恶念,世又怎能负责任呢这又引会因为行为的好而被到天堂或地狱的话题,因为久以,为自己负责直是们的宗传统。

办公室的墙挂有幅埃及图画,描绘者之书thebookofthedead中「审判」景,是七千年以关于亡的神话仪式。古埃及心总想着亡和入土之的世界,因为在们宇宙众神的信仰中,亡解释了生命。这幅画是名刚去的男到达介于生之地与之国间的某个地方。站在组天秤旁,等着自己世在地的行为接受审判。仪式的主是阿比斯神anubis,将这男子的心放在秤盘衡量,另边则放着象征真理的鸵羽毛。这颗心,是头,对埃及而言是将的灵意识化了。这是个令张的时刻。鳄鱼头怪张着,蹲伏在旁等着,是这男子的错事多于对的事,怪就会的心。灵若无法通这天秤的标准,得结束本的存在。

从当事们那里得到许多关于这幅画的意见。思想比较奥的坚持,以这量秤评判去的行为,管其结果多么利或天秤多么平衡,没有会被的国度。这样的信念对吗论与其占有的何种行为,所有的灵是都有机会以相同的方式回到灵界呢

为了回答这问题,必须先提到点,现今社会多数相信「灵是去同个地方」。比较中庸的神学再强调罪所面临的地狱之和硫黄。许多宗派别指,善恶两种神境界是可以共存的:古代的哲学论述则透会与神界中心分离以作为的惩罚。

比圣经还早数千年之宗信仰的依据之**亡书,描述了的意识在尚未回的渡期间中thebardo,就像是当「们所犯的罪投们到灵界同区域」的时期。如果东方相信灵界有个特殊场所收留作恶多端的,这样的观点是否和西方指的涤罪所相似呢

早期的基督义将涤罪所定义为给那些犯了违反而罪较,也是个暂时受到驱逐的渡境界。基督徒的涤罪所被认为是个赎罪、隔离、受苦的地方。清除了所有负面业障,这些灵终究获准入天堂。另方面,犯罪行致命的灵则被判永远地狱。

地狱的存在是为了将善、恶灵永远分开吗透所有当事的灵案例,让件事:并没有为了折磨灵而存在的地方,除了地被告知所有灵都会回到同个灵界,在那里,每个都受到耐心及的对待。

然而,也晓得有些灵确实在灵界受到隔离,而且发生在与向导接受新生训练时。们的回乡路线也和其它灵同。那些克了犯罪的当事说,影响太弱的灵因为无法摆脱源自的害念头,旦回到灵界会受到隔离。这些灵依常规与其它灵况,似乎会持续段时期。

还注意到,那些起初几世里经常行为良的初级灵,必须忍受个别的神隔离。们终究会回去加入自己的族群,在周密的督导增强学习。面所说的并罚,而是类似让这些灵的自意识重新建造的涤罪所。

在地,因为犯错的形式有很多种,灵再造和隔离的方式也因而异。这些差异的本质显然在每世结束的新生训练期间被评估。隔离与重新灌输思想的时间短也致。比如曾有当事说,适应良的灵也有可能在隔离段时间,为了藉良好的表现抵销去的恶行而直接回地投胎。以的例子是个与这类灵熟识的当事告诉的。

案例10

纽:那些有缺陷的灵,是否必须担负起因而伤命的责任呢

:是的,那些凶残伤命的灵就认识个。

纽:暸解多少在那世之回到灵界,又会发生什么事

伤害个女孩很惨然没有再回到们的族群。因为拥有那个时的表现很差,必须接受密集的个课程。

纽:的方式有哪些

罚是错误的说法应该说是再造。必须晓得这对老师而言是事。老师对于那些曾经涉及残酷行为的灵比较严厉。

纽:对而言,「比较严厉」在灵界指的是什么

那朋友再也没回边也就是朋友们的边在害了那女孩可悲的那世之

纽:在,是否也跟样经相同的灵界隧

:是的,但没有见到任何直接到个只有和老师的地方。

纽:然发生了什么事

阵子以并没有多久又以个女子的投胎到地边的都很残忍待那是个慎思的选择朋友必须去经历那些

纽:觉得这个灵会怪投胎的脑袋为什么去伤害那个女孩

承担自己的所作所为怪自己怪自己能够,无类的劣。是成为受女子的,为了去会了解对那女孩的伤害。

纽:如果这朋友无法会,还是继续跟事的清,的灵会被灵界的毁灭吗

顿良久无法真正去毁灭能量但它可以再造那些掌控好的负面效应在许多世可以再调整。

纽:怎么

是透毁灭而是再造

案例十的当事并没有步回答这问题,而其它认识这类受损灵的当事们提供的讯息又很匮乏。稍们将会更暸解关于灵能量的修复。

多数犯了错的灵都有办法解决自己控制的问题。善有善报、恶有恶报,是以业障为中心的法则。在公正的业障循环中,伤害的恶行是会自食其果的,只会让自己成为未的受害者。另个经数千年考验的早期东方文献薄伽梵歌thebhagavafgita,其中段提到「受恶影响的灵必须挽救其美德。」

对所有灵说,业障若无涉及因果和公正,那么关于世界的研究也是意义的。业障本并未意味着行为的好或,而是生中正面和负面行为的结果。所谓「世间并无偶然」的说法,并非表示切安排皆受业障的驱使。业障只能让们学到训,推们未的命运决定于本逃避了的去,其曾经害的话。

的关键在于领悟到自己拥有中途改命运的能,以及所所为发挥了作用时,们勇于改现况的能旦克恐惧而且敢于冒险,们的业障会顺应新选择而生的新结果。在每世结束时,们将比老师和向导们早步成为自己最严格的批判者,而会让怪等着食掉们的灵。这就是为什么说业障是公正且慈悲的。藉由灵界指导者和同辈的帮助,们为自己的行为决定适的审判原则。

有些相信回的认为,如果犯错的灵未在理的几世回间学到应有的训,们将被淘汰,然被较有心的灵取代。然而,的当事否定了这种说法。

这世并没有专为所有灵设计的自觉之路。某位当事告诉:「灵在自的战争期间被分派到地。」这表示灵被赋予时间和机会,以为了成而改。那些藉由类的持续作负面行为的灵,必须断地努自己以这些困难。依所见识到的,只在这星的几世回中愿意努,没有任何负面业障会放。

究竟是否该为的无理、群和破行为负起全部的责任,是个值得公开讨论的问题。灵必须学习如何以各种方式应付被指定用投胎的。灵永久的本会在类的心灵里烙印独特的个,对灵说是非常个化的行为。还发现介于灵的心灵与类的脑之间,存有奇怪的重特质。等读者晓得更多灵在灵界的生存方式将在续章节对此观念步的讨论。

第5章辅导座谈会

回灵界的途中,欢们的那些灵四散开们也就准备好被带去复建中心了。接着是再度针对灵适应灵界环境的辅导座谈会,们通常在此接受向导的审问。

由于们所的宇宙没有实,为习惯将宇宙中所有灵界的地点称为地方或间。关于接的两个留点,为灵时的当事对其叙述的相似实在于巧们对这地方的称呼并相同。曾听到这样的措词:卧室、旅行舱位、介于间之间的留区,但是最普遍的称呼是「复建中心」。

所想象的复建中心就像战地医院或是流医疗单位shunited,bilearsurgicalhospital美国陆军流外科医院,让受伤的灵在离开战场般的地得以栖息。选了位曾多次经历这种恢复元气程的级灵,这位男当事叙述了灵界留站的特质。

案例11

纽:离开了那些在打招呼的朋友的灵接着去了灵界哪个地方

独自阵子在巨间中移

纽:然发生了什么事

股看见的量引导,个比较封闭的间那是个入,可以到完全只有能量存在的地方。

纽:这地方像什么

:对说是个治疗的容器。

纽:告诉在这地方所经历的事,越详越好。

被推去,看到束明亮而温暖的光芒,以种流质能量般的流方式接近。刚开始有种像烟雾般的蒸气在边旋转然温和地的灵,好像它是活的。之,它像样被收,其中,受的伤害也都得以洗涤净。

纽:是有在帮吗还是这光束晓得从何裹住

:只有在这里,但是受到某种引导。的本质被洗涤了走,这地方帮恢复原状。

纽:听说,这地方就像是辛苦了,让洗个澡消除疲劳。

:笑工作辈子之,这样当然更好了,而且又自己。

纽:既然再拥有个有形了,这种能量的方式怎样治疗灵

:藉由触及的本质。因为世和那时的到很累。

纽:是说,的伤害会在影响灵

:天没错。最真的的本质而言受到所占据的和脑袋的影响。

纽:即使现在已经永远与那分离了

:每个都会对某种印记,至少会持续段时间。有些曾经拥有,永远也无法抛。即使已经得到解脱,在回的某几世中,还是会保有那些可磨灭的记忆。

纽:好,现在结束治疗质的,然告诉受。

被悬在光芒中它渗透到的灵洗掉部分良的病毒,让解脱世的束缚得以转化,再度恢复完整的

纽:这方式对每个都有同样的疗效吗

顿当比较年、经验也是很够的时候,到这里时的负伤比较重这里的能源对当时的说,似乎功效,因为清楚怎么运用它完全洗涤。即使受治疗的能源,带着旧伤的时间也比较

纽:能了解。那么,现在怎么

:复原离开这里,到个安静的地方和向导谈。

这个被称为治疗的地方,对于回乡灵的复建而言,只是个序曲。接而的辅导座谈会特别

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