剑证诸天第 6 部分

更何况，君莫问在手杀了自己的师傅以，就已经悟了，所谓的生之间的恐怖是场虚妄罢了，亡仅仅是另次生命的开始，有着穿越经历的君莫问甚至比纪惜惜的翻云更层的领悟了生之。

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君莫问之所以可以令翻云另眼相看，就是因为有种与其相近的气质，这种气质难为普通察觉，是种堪破了生奥秘之的自在、超脱。什么是生，由生到亡就是生，到了翻云这个层次，已经堪破了生，悟透了生。

在看到之，几乎所有的客都吓跑了，连茶肆的主也匆忙舍弃自己的家业逃掉，明洪武年间30年的盛世，早已看到元末世的杀盈了。

还真愧是魔隐退，正统领武林的时代，居然有行侠仗义。几乎所有都逃走了，因为还有带刀青年端坐未。

“阁两怀绝世之艺，这些混混有眼无珠，训们就可以了，为何施此手，‘而诛’未免是正之行！”带刀青年说着话站了起，坐着的时候还看，到站起发现这位刀客材，差于昨晚见到的翻云，沉稳如山峻岳，刀而立，义正言辞，巍然浩的气魄扑面而。

沈缺初江湖，第次看到这种盖世豪侠的，气短，胆气丧，自惭形。君莫问却淡漠的与刀客对视，没有丝毫的淡漠眼神反倒让这位侠义之士怔。

“想杀就杀，如是而已！”对于此时的君莫问，杀是的。正生，循循善超脱苦海，魔唯杀，以杀渡，认为只有在生之间，验那种恐怖，才可以由恐惧产生勇气，觉悟生命彼岸。君莫问就是这样走的。

何况对于堪破生之的说，杀与救本就是回事而已。杀未必是救，救有时就是杀。杀可救天如何，杀天可救又如何！

若是杀天可以救活纪惜惜，已悟生之的翻云会会？真是个有趣的问题。

君莫问的回话却让这位心怀正的刀客怒气勃发：“既然如此，在岭南宋未然，向阁几招。”同，就只能以刀剑相了。

宋未然鞘中刀，站在路中央等待君莫问剑。的手中是把钢刀，刀暗哑无光，初看第眼时似乎平平无奇，但看却到无论刀把刀鞘，虽没有任何华美纹饰，但总有种古朴拙的味，使敢生小觑之心。

只有躲到边的沈缺是在注意宋未然的刀，入战斗状，眼神迷离的君莫问却是毫关心对手所用的兵器，到了的境界，所谓的神兵利器都无可了，即使蕴传鹰神烙印的鹰刀亦外如是，除非这件兵器真的到了可以切割虚的地步。

宋未然看到君莫问眼神迷离，似乎没有理睬自己，但却敢小视，反而更加凝神以对：“这紫剑术卓绝，厉难当，然自己刚才也会及手救。”

第七章 井中八法

君莫问在忘剑意施展之时，心如剑，似乎是无念无想的样子，其实此刻的思绪是飘飞定的，或是小时候的记忆，又或是世的记忆，但这些思绪却又影响剑，竟似在有意与无意之间。

有意是置尘之中，心念杂，无意是心如剑，斩却尘埃，似乎是传说中有意无意之间的武学境界。

宋未然岭南宋家，宋家自南朝刘宋时初立，历经千年风吹雨打而屹立倒，虽然如魔门静斋样名震天，却也超然外，直传承。

宋家家传两武学，为【井中八法】，为【天刀九问】，般宋家之都是择而学，宋未然却两者皆用，并都臻至了极的境地，超了的，青于蓝而胜于蓝，可以和黑榜手相抗衡的实。

这次庞斑山，与翻云约战拦江岛，当世两可与破虚的传鹰相比的巅峰手对决，宋未然这样杰的怎会错，就离家踏入江湖，未想到刚近武昌就于路遇位魔青年手。为什么是魔中，这还明，则杀是魔是什么。

“君莫问，补天阁。”对方既然报了名，又是个可堪战的手，君莫问自然也自介绍了，个与自己个级数的对手，当然给予最起码的尊重，尊重对手就是尊重自己。

果然是魔，还是中土魔门嫡传的两派六之的补天阁。宋家直居于岭南，唐朝之从未在涉及天之争，闭关自足，所以没有受中原的战影响，家中藏书中记载的江湖秘闻恐怕比如今的魔门自己还清楚魔门中土、域外派系的演。

宋未然见对手已经准备好，在想其事，开始发，谁知直以锐的武者灵觉却捕捉到对手，明明眼睛可以看到，觉方却是存在任何，从没有遇到如此对手。

宋未然虽然通寇仲所传的【井中八法】和先祖宋缺所留的【天刀九问】两门绝学，但毕竟是个才华横溢的年少英侠，很难理解宋缺毕生对天事的索所留的武髓，反而寇仲仗之纵横天，兵法入的绝代刀法更符宋未然纵横江湖的心意。

【井中八法】讲究“故善战者，立于败之地，而失敌之败也。是故胜兵先胜而战，败兵先战而胜，因敌而制胜。”但是宋未然这战本愤而发，知己而知彼，开始时信心十足，经验足之，却刚战就气挫。

宋未然毕竟凡，到君莫问周的剑意其实已向自己发了，凝神静气，想及对方的剑术绝当世，自己气又刚刚被挫，再用最初决定的【速战】以锋破锋，施展【棋弈】，“未谋其子，先谋其；宁失子，勿失先。狮子扑兔，君临天；遇强即屈，败中寻胜。”剑往往剑走偏锋，自己只稳扎稳打，蓄积，最定可以反败为胜。

可惜宋未然还是有点没有料到，对于忘剑意的君莫问说，此时本还未剑呢！就像清流儒平时状亦是威严凡，宵小退散，但真到了正气叱喝，那则为河岳，则为星的浩然正气汹涌而，神魔睥睨时，才知正气凛然缘何可阻挡。

心如剑的君莫问，此时也仅仅是气息外漏溢的剑意，本还未向宋未然手，到君莫问真正剑的时候，宋未然才可以真正会到那洞穿天地的绝世锋芒。

君莫问这时才刚刚从回忆中回神，明明是决斗的危急时刻，却只有在此时才能想起自己以的乐时光，回忆终有结束的那刻。

“锵！”

随着清脆的剑鸣声，君莫问剑了，随声而发的剑意，让宋未然明，君莫问的剑意是，而是锐，是斩断方切的锋锐剑意，所布的棋盘刀本是个笑话，本连剑都接住。

宋未然的刀法实际已经到了宗匠的级数，可以称得完美了，即使黑榜的手到了，也会被的棋局定式所困，失却先机而败。宋未然为了这招【棋弈】，在刀法臻至师之境的同时，棋也到了国手的境界。

君莫问的这剑似乎以破巧，管招式化妙如何，只剑而去，实际君莫问此剑已到了以巧破巧，巧若拙的境界了。宋未然的【棋弈】刀趋近完美，但并非无缺，君莫问是直接依靠薄弱点强突破，完破了宋未然的防御，君莫问的这剑完全比当初杀败杨行之时逊分毫。

危急关头，宋未然终于展示了被称为宋家天才的原因，是年纪就刀成宗匠的武天资，而是在绝境时保住命且遇强更强，被杀的天才本是天才，只有在绝境中活去并成的才是真正的天才。被剑破了刀，刀已的宋未然似乎运用了某种秘术，竟由化生，逆转刀，挡住了君莫问将洞穿心肺的剑。

【方圆】！

宋未然喝声，刀由阳转，而如泥般的招式转换。“方为阳，圆为；为方，阳为圆。阳应象，天，再可分。”

宋未然竟在此刻突破了，式【井中八法】中的【方圆】，外方圆，循环移，似演化天地，近乎无缺了。君莫问已经无法仅仅靠剑意知的刀破绽了，管君莫问却毫怀疑自己会是最终的胜利者。

现在君莫问已然明了宋未然的份，没想到唐龙仍有传承在世，【井中八法】是太个化的武学，甚至对于怀【生诀】寇仲说只是战技，纵然蕴寇仲对武的悟，但个化的烙印太重，如果如当年的龙样转战江湖数十战，还可能会真正领悟髓，但现在的宋未然，有宋缺直通天之境的【天刀九问】学，反而被【井中八法】的妙所，本末倒置。

君莫问叹句，但同时运转剑法还是全心全意，没有分毫的散之象，似乎念头直在剑，本未思及其事。

这已经是所谓的分心两用了，明明直全心全意的御剑，但思维杂念却从未消失，却又没有半分影响自己的剑运转，反而剑锋经尘的磨练愈加锐利。

“没有破绽吗？那就的破绽！”全心御剑的君莫问似乎说了句话。接着刚的剑转为，但剑芒的锋锐丝毫未有削减。

千剑破方圆！

学剑之初，基本剑式重吗？

“当然重，如果追剑的巅峰，就必须由苦练基本剑式开始。”

“那什么是基本剑式？”

“，斩、、劈、撩、扫、削、崩这七式就是古往今的无数剑总结而的，只苦练这这七式基本剑式，为本能，对铸就剑的基有无比的好。”

“既然是基本剑式，那应该只有式才对！”君莫问疑的问向杨行之。

基本剑式只需式，名为【剑】，所谓的斩、、劈、撩、扫、削、崩就是剑而成，有迹可循终是乘，无迹可寻方是。

君莫问连基本剑式，管到底是斩还是，也关心是劈还是撩，只怎样剑，怎样剑顺手怎么。苦修这剑二十年，终成式——

【千剑】

君莫问剑化千剑，连形都消失到剑影之中，剑又剑，似从天外而，渐渐劈到宋未然的刀，或，或斩无数的剑芒倾泻在运转如天地的刀。